Make your own free website on Tripod.com
Çatal Hüyük - nejstarsi zachovale sidliste
Home
Jeskyne
Nahoru do hloubi Zeme aneb Bohyne na Krete I.
Ochutnej sladkost zivota aneb Bohyne na Krete II.
Zazracny strom aneb Bohyne na Krete III.
Rec Bohyne aneb Bohyne na Krete IV.
Kreta a Minojska civilizace
Samanka/knezka/carodejnice: Zeme je mym telem
Deloha jako Mesicni Strom
Vyrobte si koprivovou panenku
Sebezasveceni knezky Bast
Vyzva Bohyne
Radost ze zivota
Cesta k Temne Bohyni
Zeny, prineste zpravy
Strach mit silu
Zpivaji Tvoji pisen
Vzyvani bozstva
Tanceni se Starhawk
Moudra krev
Ritualni chutovky
Ritualni chutovky 2
Daimon - hledani zeniny vasnive duse
Americanka ve Vestonicich a jine venuse
Ceska bohyne a Vestonice
Na vanocni tema: Dionysovska extaze
Meditace: Ty jsi Bohyne
Stezka knezky a Chat
Navrat Bohyne (Achaia)
Monica Sjöö: Marx a matriarchat
Cornwall
Ritual jako stavebni jednotka nove kultury
Ritual sebeprijeti
Oslava svatku Lammas
Cesta Luny
Buh te stvoril nesmrtelnym (poselstvi sv. Eufemie)
Zimni meditace
Sebepozehnani
Rohaty Buh
Svati Synove
Oslava zeny
Meditace: Jak videt, slyset a citit Zdroj
Krchnicka - aneb moc Tve leve ruky
Ta s obema prsy
Trinacta komnata
Na Kretu s Valpurgou (srpen 02)
Konference Bohyne 2003, Velka Britanie
Zazitky z putovani na Krete 2004, Michaela Petrovska
Festival Bohyne 2004
Festival - Rej Zenskeho Principu
Mystérium Krétské Bohyne - zenské putování po posvátny´ch místech Minojské kultury, 05
Tantricka oslava carodejnic a Beltainu, 29.4.-1.5.05
Tisic tvari zeny 05 - zenská skupina osobního rustu
Aktivity a kurzy v Ceske Republice
Galerie
Odkazy
Virtualni chramy bohyni
Autorka

Enter subhead content here

Çatal Hüyük je neoliticke sidliste v Anatolii, Turecko, ktere podle nekterych zdroju pochazi az z doby 8000 pr.nl. Naleziste bylo objeveno a vykopano v r. 1961 britskym archeologem Jamesem Mellaartem.
 
Je to mesto mistnosti a dvoru slepenych dohromady jako plastev medu - uzavrena jednotka s propojenymi zdmi. Mezi jednotlivymi prostory nebyly dvere - lide Çatal Hüyüku vstupovali do svych pribytku z plochych strech po zebricich.
 
Byli to zemedelci a zahradnici, kteri se zabyvali rozsahlym obchodovanim. Obsidian z nedaleke sopky jim prinesl bohatstvi.
 
V techto pribytcich z hlinenych cihel se naleza velke mnozstvi fresek. Obyvatele zdi kazdorocne zcerstva omitli a vymalovali a tehdy take prekryli nebo znovu namalovali mnoho obrich nastennych maleb, ktere zretelne slouzily ritualnim ucelum. Spolecnost trvala temer tisic let, po jejich dobu uzivala tato nemenna temata a obrazy.
 
Zeny se tesily vysoke ucte a zaujimaly vyznamne pozice. Vsude nachazime pritomnost zenskeho bozstvi v jeho mnoha formach a tvarech. Ze 139 mistnosti, ktere Mellaart odhalil, jich 40 bylo svatynemi.* Spiritualita byla stredem zivota.
 
Ohromujici nepritomnost nasilne smrti v pozustatcich lidi teto komunity ve spojeni s neexistenci zobrazeni nasili v jejich vytvarnem umeni nas vybizi k uvaham.
 
V Çatal Hüyüku byla vykopana svatyne, jejiz steny byly pomalovany obrazy obrovskych supu se siroce rozepjatymi kridly a zobaky v podobe rukou. Mezi nimi se nachazeji bezhlava lidska tela skrcena ve fetalni pozici. Posmrtny proces tu, tak jako v mnoha ranych civilizacich, sestaval ze zanechani fyzickeho tela na pospas slunci a mistnim dravcum jako napr. supum. Kdyz byly kosti ocistene dobela, byly radne a ceremonialne pohrbeny, v pripade Çatal Hüyüku pod podlahu rodiny zemreleho v souvislosti s jejich uctivani predku.
 
Pro stare narody byla smrt prechodem, zmenou stavu byti. Sup byl Bohyni, ktera transmutovala maso. Vybirala si knezky, ktere ji v tomto ukolu asistovaly.
 
Zdroje:
Mellaart, James, Catal Huyuk, A Neolithic Town in Anatolia, McGraw-Hill, NY, 1967.
Gimbutas, Marija, The Civilization of the Goddess,  HarperCollins, NY 1991.
 
Pozn.:
* Existuje debata, zda je spravne v pripade Çatal Hüyüku rozlisovat mezi "svatymi" a "nesvatymi" prostory - je pravdepodobne, ze v one dobe lide vnimali zivot nedualisticky a neoddelovali svate od profanniho. To znamena, ze tyto "svatyne" mohli byt mistnostmi kazdodenniho zivota, ktere zahrnovaly predmety uctivani.

catalhuyuk.gif
Çatal Hüyük - rekonstrukce

Povidka
 
Ve Svatyni Supu
 
V mistnosti je ticho. Sedim na male plosine - ta vetsi, ta potrena cervenym okrem je jeji. Tahne se po ni vzor cervenych spiral uvnitr cernych kosoctvercu, jakoby tam dnes rano rozprostrela deku, kdyz z plosiny vstala, a peclive svymi dlouhymi prsty slozila rohy a strany a nedovolila, aby nekde vycnivaly. Jakoby mi rekla, kdyz si upravovala dlouhe hnede vlasy do copy stoceneho na hlave, "Soiree, slunicko vstava a my taky." Jakoby nade mnou stala, jeji tmava klidna tvar se na me divala a rikala, "Pojd, musime toho tolik udelat."
 
Svetlo probleskuje oknem vysoko na zdi. Kape po priclich zebriku, opreneho o otvor ve strope. Jeji dlouha, stihla chodidla vystupuji vzhuru, odchazi na snidani.
 
Budou na me cekat. Budou me pozorovat, jak oblecena do ceremonialni roby kracim k mistu, kde lezi jeji ciste a pripravene kosti. To me budou nasledovat, kdyz je posbiram do ceremonialniho kosiku a odnesu ji do Supi Svatyne, abych ji vratila Bohyni.
 
Byt knezkou v Supi Svatyni je jednou z nejvyssich cti, ktere se zene v nasi vesnici muze dostat. Ale dnes bych tuhle pocest nejradeji predala jinym.
Znaly jsme se od malicka. Narozene stejneho roku, obe dve jsme vzdy byly vysoke. Vzdycky jsem v davu dokazala najit jeji vycuhujici sluncem ozarenou hnedou hlavu, ktera se vyrovnala jen te me. A ja vedela, ze ona hleda me.
Byly jsme dve nejvyssi zeny, ktere kdy kracely po Konyijske plani. Nekteri tvrdi, ze jsme nejvyssi v cele Anatolii. Tomu jsme ovsem neverily.
 

catal_huyuk2.jpg

Kdyz jsme se spolu prochazely bok po boku uzkou cestou mezi poli psenice a jecmene a hledaly jsme ztracena supi pera, lide prestavali pracovat a divali se po nas, dokud jsme nezmizely z dohledu.
 
Za nami na male vysine sedely propojene mistnosti nasi vesnice, pod nimi reka. Pred nami se tahla dlouha a uzka cesta, ktera mezi poli vedla az ke dvojrohe hore naplnene rozzhavenou tekutinou.
 
Kdyz jsme si nasadily supi masky k posvatnemu ritualu a pera se nam nad hlavou vztycila do vysky, temer se dotykajic stropu svatyne, truchlici padli v posvatne ucte na kolena.
 
Spratelily jsme se v prubehu naseho zasveceni na knezky. Od te doby, az do dnes, jsme sdilely mistnost i svatyni. Az ted si ji Ona vzala zpatky. Samozrejme, ze ji chtela zpatky.
 
Kazdeho dne, kdy supi klovali do jeji jemne kuze, do jejich dlouhych, silnych nohou, do poroviteho masa jejiho luna s rohy vajecniku, jsem u ni sedela. Prinasela jsem darky - ohlazeny obsidian, male utkane figurky, upeceny chleb - cokoliv, co by ji mohlo pomoci pretrpet jeji nejobtiznejsi transformaci. Klecela jsem se sklonenou hlavou a modlila se, horke slunce prazici na ohnuta zada, pode mnou zeme mokra slzami.
 
Ona si bere ty, ktere chce, kdy chce, pozira jejich pozemske maso, ktere jim puvodne darovala. Travi je v sobe a jeji dlouha, siroka kridla neohrabane poklepavaji zemi, kdyz pretvari to, co jen pred par dny bylo bozskou bytosti - osoba vybraneho charakteru, moje pritelkyne.
 

copyofshrine_.gif

ODKAZY:
 
http://www.spirala.cz/clanek.asp?id=34
Tantra neni kamasutra - cesky
 
angl.:
http://www.ritualgoddess.com/aboutcatalhuyuk.htm
Ritual Goddess - odtud je tento text prevzat
 
 
http://catal.arch.cam.ac.uk/catal/catal.html
Domovska stranka Çatal Hüyüku